الاعلمية شرط في التقليد 11- هل الأعلمية شرط في مرجع التقليد, بمعنى هل يشترط في هذا الذي ‏ وإذا تعذّرت معرفته فيكتفى ‏

كيفية تحديد الأعلم 10- يتم التأكيد غالبا على إتباع الأعلم عند التقليد. واختلافهم في نتائج التقييم أمر ‏

اتبعوا توجيهات مرجعيتكم في كل ما يحدث لكم من مسائل فقهية أو مواقف سياسية أو ‏ حوادث اجتماعية كما ‏

مثل هذه التوجيهات أوامر ولائية واجبة التنفيذ؟ وما هو الفرق بينها ‏ بسمه تعالى لا فرق في وجوب الالتزام بالحكم الصادر من الجهة الشرعية بين ‏

2/ بالنسبة للأعمال السابقة‏ بأداء الواجبات الدينية طبقا لفتاوى المرجع ‏ 1- العدول جائز ومبريء للذمة بإذن الله تعالى وتعمل بالرسالة ‏ لا إشكال في اعمالك السابقة إذا كانت مطابقة لفتوى من تقلده،

حكم المذي اثناء المداعبة 22- حكم المادة التي تنزل من الذكر أثناء المداعبة علما أنها مادة لزجة ‏ تشبه الماء وإذا سقطت على الملابس هل تنجسها وهل ‏

21- الغسل للشاك في الجنابة هل يجزي عن الوضوء ‏ وكذلك بالنسبة للمرأة ‏ مع نزول بعض السوائل نتيجة ‏ لا يجب الغسل مع الشك ولا يكون مجزياً ‏

الرجل بعد الاغتسال يضر ‏ بصحة غسلي ام لا؟ بسمه تعالى نزول ماء الرجل بعد الاغتسال لا ‏ يضر بصحة الغسل وانما تكتفي ‏

هل الوشم يعتبر حاجب   19- هل الوشم مبطل للوضوء والغسل الواجب؟ بسمه تعالى ليس الوشم مبطلاً للوضوء ولا الغسل.

نعم إذا عوملت هذه الشحوم بمواد ‏ كيمياوية وتحولت من وضعها الأصلي الى وضع آخر مباين له ‏ الخمر بمعالجتها كيمياويا وتحولها الى خل وفي حالة الحكم بنجاستها فلا مانع من ‏

لا يجوز قراءة احدى سور العزائم الاربع ( العلق ، فصلت ، النجم ، السجدة ) في الصلاة الفريضة

فكيف لنا أن نصلي لو كان لا يملك التربة؟ ‏ ورقة شجرة أو حصير من الخوص أو قرطاس مصنوع من عجينة القصب ونحوها.

لمراقبة الطفل مثلا؟ بسمه تعالى لا بأس بذلك مادام متوجهاً الى القبلة.

استحباب قراءة التوحيد في الصلاة 29- هل من الواجب قراءة سورة الاخلاص في الركعة الأولى؟ بسمه تعالى يستحب مؤكداً ان لا تخلو الصلاة من سورة التوحيد في الركعة الثانية أو الأولى.

هل من الواجب على المسافر ان يقصر في الصلاة؟ ‏ 4. لو صليت وراء احد ما لا يقصر الصلاة فهل يجب علي أن اقصر رغم ذلك؟ أم يجب أن نبدأ وننهي الصلاة سوية؟ بسمه تعالى ‏ يجب القصر في السفر وليس الحكم اختيارياً. القصر واجب إلا إذا سافر إلى محل عمله أو وطنه أو نوى الإقامة عشرة أيام في المدينة ‏

حول المجالس النهارية وكيف يمكن التعامل مع أحاديث المعصومين سنداً – يكون بالمضمون غالباً –

ومنها مسالة قراءة القران والدعاء بصورة غير دقيقة خلال الصوم فما هو رأيكم ‏ يبذل وسعه في تحصيل القراءة الصحيحة وليس عليه أكثر من ذلك فإن لكل شئ ربيعاً ‏

70- بعض الطلبة يقوم بالتدخين بادعاء هناك فتوى من سماحة الشهيد الثاني الصدر (قد) بعدم مفطريته. نحن نمنع منه والبقاء على تقليد السيد الشهيد (قد) مشروط بالرجوع اليّ في المسائل ‏

حكم الافطار بسبب عدم تناول السحور 69- هناك بعض الطلبة لا يقوم بالصيام لأنه بدون سحور. إذا كان الصوم بلا سحور يضر بحاله فليأخذ في النهار مقدار دفع الضرورة وليقض ذلك اليوم.

صوم بلا صلاة 68- هناك بعض الطلبة يقوم بالصيام بدون الصلاة. والأعمال لا تقبل إلا من المتقين وليس منهم تارك الصلاة،

الهدايا والمكافأت 82- دعتني أحدى المنظمات‎ التابعة للمجتمع المدني لحضور الدورة ‏ المشرفون على الدورة) ‏ من المال بداعي الهدية او المكرمة للمشاركة في‎

الأذن بصرف الحقوق الشرعية‏ إلى العوائل المستحقة للحقوق الشرعية من العوام والسادة. بسمه تعالى يوجد إذن للمكلف بصرف ثلث ما بذمته من الحق الشرعي.

مسائل إبتلائية في مناسك الحج و العمرة

بسمه تعالى يجوز للرجل لبس الكمّام على الأنف للوقاية من بعض الأمراض السارية ـ أعاذ الله الجميع من كل سوء ـ ، فأحب الشارع المقدس أن يتلون الجلد الرقيق بأشعة الشمس تواضعاً لله تبارك وتعالى،

حكم المستطيع المتهاون بالحج 84- ما صحة القول ان الشخص المقتدر ماديا يموت كافرا اذا لم يؤدِ فريضة الحج في حياته؟ بسمه تعالى ‏

حكم الاقتراض لغرض الحج 83- هل من المباح أن يقترض الشخص المال من المصرف او من احد الأصدقاء لأداء فريضة الحج؟ بسمه تعالى ‏

سائق الأجرة ونقل الفاسقين 87- هل من ‏ اكتشف ذلك لاحقاً فلا شيء عليه.

هذه المعاملة صحيحة؟ بسمه تعالى هذه المعاملة ليست مضاربة بالصيغة الشرعية الكاملة التي تفترض ‏ على العامل أن يتاجر بالمال ‏ ويتفقان على تقاسم الربح بنسب معينة ‏ ‏ عليه كربح شهري لهذا المبلغ ‏ غالباً أي أن المبلغ يربح بحسب ‏

مالكاً للمحل وليس من حق ‏ المحل وقد تم التوقيع على هذا ‏ أعلم بأن المحاكم العراقية ‏ الشراء أفتونا حفظكم الله؟ ‏

لذلك يجب أن تكون محللة ‏ فان كان دائميا فهو مشكل لان فيه تعطيلاً لعضو ‏

استشارة الزوجة عند الزواج بالأخرى 91- هل يجب على الرجل أن يستشير زوجته عند الزواج من أخرى بالمنقطع أو الدائم؟ بسمه تعالى  لا يجب عليه شرعاً لكن مشاورتها أوفق بحسن المعاشرة الذي هو من حقوقها،

فهو الانفاق عليها بما يكفي شؤونها ‏ ‏

جواز النظر للمرأة لمن أراد التزوج بها 89- هل من الجائز ان يرى الرجل المرأة التي يود الزواج منها دون حجاب (أي قبل الزواج)؟ وما هي الأجزاء الأخرى من جسم المرأة التي يمكن للرجل الاطلاع عليها (قبل الزواج)؟ بسمه تعالى يكفيه النظر الى وجهها وكفيها فأنها تعبر عن بقية جسدها ويمكن ‏ تكليف واحدة من نسائه لرؤيتها تفصيلاً إن أحبَّ.

التزاوج بين الشيعة والسنة 88- ما رأي الشرع في زواج الرجل السني من بنت شيعيه؟ هل هذا ممكن؟ اذا كان الجواب بالإيجاب فما هي الشروط المترتبة على ذلك؟ لقد سمعت ان مثل هذا الزواج حرام بسمه تعالى هذا الزواج جائز ,

تعامل الزوجة مع الزوج المتجاهر بالمعاصي 96- كيف لي كامرأة مسلمة وأم لأطفال أن أتصرف مع زوج لا يمكن وصفه بأنه رجل مسلم ‏ كخلع حجاب الزوجة أمام الأجانب ‏ وانصحوه بالحكمة والموعظة الحسنة ولا تستفزوه بكلمات تدفعه الى ‏

الممكن أن يتنازل احد الأطراف ‏ والكلام هنا عن تنازل المرأة ‏ وإذا ثبت عدم كفاءة أحد الابوين للحضانة ‏

أم لا وعند سؤاله لزوجته المطلقة هل ‏ حصل الدخول ام لا فكان جوابها الشك فهل في هذه الحالة تجب على ‏

الطلاق بالهاتف 93- هل يجوز ان تجري الشهادة على الطلاق تلفونيا لبعد المسافة مثلا؟‏

فان مثل هذه الفرشاة لا يجوز استعمالها في ما يؤكل لحرمة أكل النجس. والحل بسيط بأن يستخدم أصحاب الأفران فرش غير مصنوعة من شعر الخنزير،

الإسلامية) المصنوعة في دول ‏ انتشار الاسم من تغرير بالحرام ‏ الزمان وتعلق الناس –

الأسواق والذي يقال إن ذبحه ‏ تزوير لأغلفة هذا الدجاج كي يمرروا الدجاج ‏ أنباء عن ما أشرتم إليه من تزوير العلامة التجارية،

98- ما حكم أكل الدجاج في البلدان الأجنبية ‏ الأتراك فهل ابني على حلية هذا الدجاج أم لا؟ بسمه تعالى إن حصل لك اطمئنان من كلامه فلا ‏

حكم السمك الذي ليس له فلس 97- هل لكم ان تذكروا لنا أسباب تكريه أو تحريم تناول أنواع السمك من غير ذات القشر؟ بسمه تعالى دلّ الدليل الصحيح على حرمة أكل السمك الذي لا يكون له فلس،

؟ بسمه تعالى في ذلك احتياط لستر ما زاد عن ‏ الجزء الذي يجوز اظهاره وهو ظاهر ‏

العباءة الزينبية وهي مقفلة ‏ تماماً من كل الاتجاهات ولا يمكن رؤيته؟ ‏ الجادر) عليها وهو مفتوح بحيث يرى ‏

لنا الحق أن ننعتها بالمنافقة؟ بسمه تعالى ‏ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى)(آل عمران195) فمن لبست الحجاب وصلّت فإنها ‏

أكون أسوة حسنة لأولادي بارتدائي الحجاب, بسمه تعالى إن نفس اعتقادك بأن الحجاب أمر الهي يكفي لحثك على الالتزام به ,

بسمه تعالى ليس بيدك السماح او عدمه، السكن المستقل واللائق بها.

فمنها): لإصلاح تشوه في الوجه او الجسم ويوجب حرجا اجتماعيا وإهانة من الجهلة وهنا يكون من الراجح إجراء العملية دفعا لذلك الحرج والتحقير.

وضع اللولب 111- أنا طبيبة متخصصة بالأمراض النسائية وكثيراً ما يطلب مني ‏ وانحصرت وسائل المنع بوضع اللولب،

عمل طبيب السونار 110- إني طبيب في فرع الأشعة التشخيصية والسونار وعملي في وحدة ‏ المرأة فما هو حكم عملي في الحالات ‏ ب-في مستشفى حكومي لايوجد فيه طبيبة سونار. بسبب الإزدحام على ‏ عددهم قليل جداً ‏ ه-في كل الحالات أعلاه وبإستخدام الستار(بردة بيني وبين ‏ صعوبة عدم توفير المرأة المساعدة من قبل إدارة المستشفى ‏ إلى البطء في العمل وصعوبة في تشخيص بعض ‏ أغلب الأطباء في المدينة يطلب عمولة لكي يرسل المرضى ‏ سواء إلى عيادة الأشعة ‏ والسونار أو إلى الفحوصات ‏ الص

لا يجوز ذلك لحرمة الإنسان حيا وميتاً وحرمة التمثيل بالميت وإذا توقفت ضرورة تعلم الطب ‏ على ذلك فتقدم جثة ‏

تبرعه ببعض أعضائه ولم يكن ‏ مضراً به بدرجة بليغة فلا بأس.

ما حكم من يتكلم مع فتاة عن طريق الموبايل أو عن طريق الماسنجر بعنوان هدايتها أو مناقشة قضايا اجتماعية عامة ونافعة ويخلقون لهم الحجة بان هذه الفتاة اعتبرها أخت لي ويحق أن اسمع صوتها

هل تجيزون البقاء على تقليد السيد الأستاذ أبو القاسم الخوئي (قدس سره) وغيره من مراجع الدين الماضين (قدس الله أرواحهم)؟؟ هل يمكن الرجوع إلى غيركم في مسائل الإحتياط الوجوبي في الرسالة العملية؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا بأس بذلك مع الدقة في الاستعمال إذ إن المنع السابق كان بلحاظ العنوان الثانوي أي أنه ناظر لحالات عدم إتقان استعمال الجهاز مما يسبب اضراراً على الطفل , أما إذا كان المستعمل حاذقاً ودقيقاً في الاستعمال ولا تنتج عنه نتائج غير طيبة فلا بأس باستعماله .

انتشرت في الآونة الأخيرة ظاهرة رد الأجوبة في القاعات الامتحانية من قبل المراقبين على تلك القاعات من ( معلمين ومدرسين ) وخاصة في امتحانات ( البكالوريا )

مظاهر مخالفة للشريعة في الزيارة الشعبانية بسم الله الرحمن الرحيم يصاحب الزيارة الشعبانية المباركة في كل عام بعض المظاهر التي تكون محل تأمل عند الكثيرين وعادة ما يكثر الجدال حول مشروعيتها من قبيل التصفيق والرقص وضرب الطبول واشعال الشموع والاختلاط المريب بين الشباب والشابات وكل ذلك بدافع اظهار الفرح والابتهاج بالمولد المبارك لمولانا صاحب الزمان (عج) فما حكم هذه الأفعال وما هي نصيحة سماحتكم للشباب في هذه المسألة؟ بسمه تعالى: ليلة النصف من شعبان ليلة عظيمة شريفة يضاعف الله تعالى فيها الحسنات و