في نظرة عامة وشاملة لخطابات الشيخ اليعقوبي من خلال احاديثه ومؤلفاته وبياناته نلمس انه يمثل مرجعية دينية تتعاظم فاعليتها وتأثيراتها من خلال الاندماج العميق مع قضايا الشعب العراقي في اهم تفاصيل حياته ولاسيما في هذه المرحلة التي تمثل منعطفاً تاريخياً مهماً

روي عن ابن مسعود انه قال: من اراد علم الاولين والآخرين فليثوّر القرآن. وهذا التثوير هو تفعيل النص القرآني لا على وتيرة استرجاعية مديحية، بل تحسس الخطاب القرآني واستجلاء مكنوناته النصية بما يضيء النص الوضعي ويعزز فكرته ويعمق من حجته التوصيلية لدى المتلقي فضلاً عن المدد التشريعي الذي يضيفه الخطاب القرآني للخطاب الانساني حين ينهض

تعد الوحدة الوطنية الارضية الخصبة للمشروع الوطني العراقي وبناء العراق الجديد لان اغلب الصراعات والمعرقلات امام النهوض بالواقع العراقي على جميع الاصعدة هي طائفية أو هكذا تبدو بل ان المعادين لنهضة العراق وعودته الى سكة الامان

تتفرع موضوعة المسؤولية الى نواح عدة يمكن ايجازها اولاً بشخص المسؤول المكلف بعمل ما او المنتدب له , وثانياً المسؤول عنه او الناس التي تقع ضمن مسؤوليته وفي مجال عمله، وثالثاً العمل المسؤول عنه او التكليف المكلف به, ورابعاً الرقيب على الاداء وما يتبعه من تقييم وتقويم وثواب وعقاب..

موضوع المرأة محبب واثير وهام عند سماحة الشيخ اليعقوبي لان المراة المسلمة في مجتمعنا لم تعط حقها ومكانتها من ناحية، ولم تؤد ما عليها من استحقاقات وواجبات من ناحية ثانية, وبالتالي لم تأخذ دورها الحقيقي في المجتمع

يتخذ موضوع الشباب أهميته من كونهم شريحة المجتمع التي تتجلى عليها وشيجة الحاضر بالمستقبل او لنقل انهم الحاضر المستقبل المهيأ لاستلهام الفكرة وتطبيقها او تثويرها بالقدرة على التنفيذ والتواصل وصنع اللحظة التاريخية ومسكها من طرفيها المهمين الحاضر والمستقبل بعد سحبها من رحم الماضي

تعد اقامة الطقوس والشعائر الدينية من القيم والتقاليد لدى الشعوب التي تعتز باحيائها واحترام مواعيدها وتفاصيل اقامتها لانها ارثهم الحضاري والمعرفي وعمقهم التاريخي والانساني فضلاً عن كونها سبيلهم الديني للتقرب الى الله سبحانه وتعالى

كل احتلال من قبل دولة أو اكثر لدولة اخرى هو احتلال بالمعنى العسكري والسوقي لهذه الكلمة وما يتبعه من معان اخرى سياسية وثقافية واقتصادية وغيرها.. وما يتبعه من سياسات واساليب احتلالية استعمارية معروفة مثل سياسة فرق تسد أو سياسة تفتيت الكل من اجل السيطرة على اجزاء هذا الكل المتفتت لان الكل الواحد يصعب السيطرة عليه ومقاومته

لا يخفى على احد ان الدستور العراقي بصيغته المطروحة الآن هو محصلة مخاض عملية سياسية كبيرة ومعقدة، فبعد التغيير التاريخي الذي حصل في العراق في 9/4/2003 وسقوط نظام شمولي استولى على الحكم لمدة عقود من الزمن بلا دستور دائم

الحوار رابطة انسانية بين طرفين اياً كانا.. فهو مبدأ للتواصل والتفاهم وازالة اللبس او الخلاف، كما انه بساط مشترك يطرح من خلاله الانسان آراءه وافكاره للآخر مثلما يتسلم من الآخر، فهو عملية اخذ وعطاء